ثقافة

العلم في زمن .. الحرب !!

لتحصيل العلم بمختلف مراحل التعليم في الأوقات العادية  والمثالية مجموعة من العوامل تجلى في الأمن والأمان والاستقرار النفسي والاجتماعي والدعم المادي والمعنوي من عدة مصادر أسرية ورسمية وشعبية.

لكن في ظروف الحرب وما تخلفه من كوارث  وتداعيات تلقي بظلالها الثقيلة على الطالب والأسرة والمعلم والقائمين على العملية التدريسية على حد سواء ، فإن الحديث عن توفر تلك العوامل أشبه بالحلم الوردي بعيد المنال .

هو النصر الذي لا بدّ منه ..

هي الأمجــاد يا قـدس المعـالي                و يا وطـنــاً لـنـا فـيــه الـمـَعـاني

فلسطين التي في القلـب تحيـا                  لـهـا في القلب حبّي بلْ حناني

فلسـطـيـن الـتي تشــريـن لبّى                  نـداهــا فـي مـعــانـيــه اجتباني

ولــولا.. كــان نـصــرٌ قــد حـبـانـا            وفــزنا بالـفـخــار وفي الـتـهـاني

وقـفـتــم وقــفــةً نـعـتــزّ فـيــهـا               لأنـتـــم رمـــز فـخـــرٍ وامـتـنــان

مطالعات في الصداقة

الصداقةُ من المفاهيم التي يُخيَّل للإنسان أنها واضحة كلَّ الوضوح ولا تحتاجُ إلى فلسفة تُنظِّر لها أو علمٍ يقنِّنُها، ولكن! هل هي فعلاً كذلك؟ وهل البشرُ أو نُخبُهم الفكريةُ على درجةٍ واحدةٍ من إدراك مفهوم الصداقة؟ وإذا كان مفهومُ الصداقة واضحاً لدى أبناء جيلٍ ما، فهل هو على الدرجة نفسِها من الإدراك والوضوح لدى الأجيالِ المتعاقبةِ من البشر على مرِّ التاريخ؟ ثُمّ هل حاجةُ الإنسان إلى الصداقة هي نفسُها في أطوار حياتِه المختلفة: طفلاً ويافعاً وشيخاً، أم ثمَّةَ تباينٌ في الموقف من الصداقة وطرقِ تجسُّدها عملياً لدى الطفلِ والراشدِ والشيخ؟ .

( العربية في وسائل الاتصال والمدرسة حاضنة اللغة العربية ) في ندوة

بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية وبرعاية الدكتور محمد مروان علبي محافظ حلب أقامت مديرية الثقافة بحلب بالتعاون مع جمعية العاديات وجمعية أصدقاء اللغة العربية ندوة تناول فيها الدكتور فايز الداية محور (العربية في وسائل الاتصال) وتناول الأستاذ محمد قجة محور (المدرسة حاضنة اللغة العربية) .

الوهابية : النشأة والسلوك 2- 3

لكلِّ فكرٍ أسس يقوم عليها سواءً كان ذلك الفكرُ صحيحاً أم مخطئاً والأسس في الوهابية يمكنُ أن تُختصر في خمسة نقاط تتشعب عنها معظم آرائهم وفتواهم وهذه الأسس هي:

1- تقسيم التوحيد إلى إلوهية وربوبية:

وهو اختراع ابن تيمية الحراني وزعم أن جميع فِرَقِ المسلمين من المتكلمين عبدوا غير الله لجهلهم توحيد الألوهية ولم يعرفوا من التوحيد إلا توحيد الربوبية وهو الإقرار بأن الله خالق كل شيء وزعم أن هذا التوحيد اعترف به المشركون فكفّر به جميع المسلمين.

الخروج من المتاهة

تلك الشوارع المتقاطعة كانت أشبه بالمتاهة التي يصعب الخروج منها، هكذا رآها وهو يسير فيها مع انتباهه الشديد لتعاقب حرارة الشمس وبرودة الظلال . فقد كانت حرارة الشمس وبرودة الظلال تتجاوران في شهر تشرين باتفاق أو دون اتفاق . فيشعر بالدفء تارة وبالبرودة تارة أخرى . وبغض النظر عن وجوده المتواتر ..

هي الأمجاد تُبعث من جديدٍ.!

"هنانـو" أنـت فجّرتَ المعـاني/صنعت المجـد في نيْـل الأماني

نـعـيـش اليـوم والآمــال تتْـرى/وشـهـبــاء الـتي باتـت تـعــاني

من الإرهاب في حربٍ ضروسٍ/ولا. لا. لـن يفـــوزوا بالــرهــــان

هو الجيش الذي يحمي حمانا/وتُجْمُـلُ في روابـيـهـا التـفـانـي

هي الأوطــان حـبٌ مذْ خُـلقـنـا/وبــشّـارٌ بـنــا رمــز الـمـعــاني

تداعـوا في اضطــراب واقتـرابٍ/وكــم مـنـهــمْ بـبـلــواه رمـاني

البعد الجمالي في شعر علي بن الجهم

يعتبر الشاعر علي بن الجهم من أبرز شعراء العصر العباسي ويتجلى البعد الجمالي في شعره من خلال ثقافته وفكره وموقفه وانتمائه لأمته العربية والإسلامية .

ويبدو البعد الجمالي من خلال صور متنوعة في شعره وفي صورة الخليفة المتوكل الذي أعاد للخلافة العباسية مجدها وأعاد إلى عقيدة الأمة فكرها السائد آنذاك وهذا يفسر لنا أن معظم شعره قاله في المتوكل لأنه ( المثل الجمالي ) المطلوب لديه .

قراءة في كتاب ( مجتمع عباد الرحمن )

لست أدري لم أجدني كلما حلّق في مخيلتي طيف الدكتور عبد السلام الراغب ازدحمت ذاكرتي بشخوص مميزة أذكر منهم : محمد إقبال – محمد عزة  دروزة  – مالك بن نبي – محمد باقر الصدر – عادل العوا – محمد عابد الجابري وأمثالهم من أولي الحول والطول في ميادين الدراسات الإسلامية والتوجهات الفكرية ، وهو رغم إنجازه المحدود لانشغاله في التدريس الجامعي إلا أنه يمتلك عطاءات في القمة بدءاً من ( وظيفة الصورة الفنية في القرآن الكريم ) مروراً بـ ( الصورة الفنية في شعر علي بن الجهم ) و ( الدراسات الأدبية بين النظر والتطبيق ) وروايته ( على أبواب القدس ) و ( حسناء جباليا ) وإنجازه هذا الذي يط

الزعيم إبراهيم هنانو .. صفحات نضال ومواقف بطولة

كانت حياة الزعيم المجاهد إبراهيم هنانو حياة كفاح وطني ونضال قومي في مرحلة تاريخية خطيرة من تاريخ أمتنا العربية بداية ضد الحكم العثماني وسياسة التتريك الطورانية لحزب الاتحاديين (وظهور التيار القومي ومطالبة العرب باللامركزية وتعريب دوائر الدولة في الولايات العثمانية) إضافة إلى النضال في سبيل الاستقلال من الاحتلال العثماني البغيض مع الثورة العربية الكبرى التي قادها الشريف حسين ثم النضال الوطني التحرري في سورية ضد الاستعمار الفرنسي .

الصفحات

اشترك ب RSS - ثقافة